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我不是基督徒也不是佛教徒
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籃球方圓－普門奪冠 佛教運動傳教發


民國98年3月22日，是HBL的歷史性日子，男女組奪冠的松山高中與普門高中，都是隊史第一次；也是籃球運動自從基督教青年教會（YMCA）傳教士引進台灣以來，一個歷史性的分野。


佛教背景的普門高中女籃隊站上高中籃球最高殿堂，看台上，有穿著袈裟的「比丘、比丘尼」坐鎮，跟著旁邊年輕觀眾吶喊、敲打加油棒以及施放彩帶，的確是很特別的景象！


體育運動學術界有一個研究領域叫做「運動與宗教」(Sport and Religion)，研究一些「運動儀式」(例如拿冠軍後的剪籃網)、「運動禁忌」(例如賽前不能喝舒跑)以及「運動朝聖」(例如組團到紐約幫王建民加油的旅程)等課題，令人好奇的是，運動是非常世俗化的內容，例如層出不窮的禁藥、賭博與暴力事件，運動怎會和強調神聖的宗教扯上關聯？


商業化、職業化後的運動，有人去談其中的宗教課題，這的確是個令人匪夷所思的話題。


「普門高中籃球隊」的發跡，我並不清楚，只是很膚淺的看到它是佛教學校，以及比賽加油團的法師助陣這些一般觀點。由佛教支持的學校，其平常的教育或是練球時有沒有特別與眾不同？是個非常吸引人的議題，可以到國際的學術研討會上去發表。在此，我只想表達從歷史觀點來看，籃球由美國的Naismith博士發明後，傳入台灣歷經約一世紀以來，感覺上它比較屬於外來文化，其強調競爭、團隊、侵略性的精神，與傳統佛教文化訴求的圓融、自性與慈悲精神，似乎是不搭嘎的二個世界。


然而，普門教練李亨淑獲勝後受訪時講出「阿彌佗佛」法號，不禁讓人聯想到，莫非佛陀也看到現代運動傳教的威力？


更令人感興趣的是，佛教精神教育下的籃球運動，和西方主流價值的籃球運動，會開出什麼不同的花朵？


我沒有「洋土之爭」的意識形態，也不想想幫哪個宗教站台，只是純粹從學術興趣上看見這一個歷史意義。同時也從自己當教練的歷程中，感受到國內教練環境，很像一條「修道之旅」，要錢沒錢、要人沒人、要場地沒場地、要未來沒保障；如此不適合走教練一途的氛圍中，卻仍然在不同運動項目，存在著許多不同背景的教練，帶著電影「阿甘」的精神，前仆後繼的為興趣、為學生、為自己爭一口氣，投身教練的舞台。


顯然的，許多時候，操練的對象已經不只是選手與學生，而是教練自己的底限與人生價值觀。或許這也是為何運動可以突破語言限制、男女性別、東西方價值，成為世界共同語言的重要原因，因為它牽涉到「人性」的共同面與基本面！恭喜二支奪冠學校，也為這值得紀念的日子記上一筆。


（作者為國立臺師大男籃隊教練）

from:
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090325/4/1gn5q.html